Ele insiste que a ciência deve ser ensinada e que uma mente saudável – “higiene mental” – é a base de uma boa vida. A educação, tanto no mundo oriental quanto no ocidental, deve incluir não apenas informações, mas também como lidar com emoções negativas e viver uma vida boa.

Ele não tem interesse em tornar as pessoas budistas, Sua Santidade insiste. Ele quer que eles sejam mais plenamente o que são. E todas as religiões ensinam compaixão, amor e bondade. Nós só precisamos ser mais fiéis aos ensinamentos de nossas próprias tradições.

Ele falou sobre poder e impotência, e a obrigação do primeiro para o último. Tendo mencionado os problemas no Oriente Médio, ele se virou para mim e disse: “E o que é isso sobre Escolha?”

Eu respondi que os judeus acreditavam que D-us os escolheu para um propósito específico, mas isso não significa que somos os únicos escolhidos; diferentes povos podem ser escolhidos para coisas diferentes. Ele riu e disse sim, é verdade, os tibetanos acham que também são escolhidos.

Parece estranho dizer que a autoridade de uma figura religiosa depende de sua risada. Há muito mais, mas mesmo assim a risada de Sua Santidade é impressionante. Tendo conhecido minha parcela de líderes religiosos, não acho que nenhum deles seja tão autoconsciente e desprovido de um senso de importância pessoal. De vez em quando, se estiver se sentindo particularmente travesso, ele mostrará a língua para enfatizar o absurdo de tudo isso. Isso me lembrou de um comentário de G.K. Chesterton, de que os anjos podem voar porque têm o espírito leve.

Sua mensagem principal é sempre humana. Ele apontou para um aluno no início de uma palestra e disse: “Você tem problemas”. A aluna assentiu. “E minha experiência pode ajudá-lo.” O estudante concordou novamente. Mas então ele disse o inesperado: “E eu tenho problemas. E a sua experiência pode me ajudar”. Um visitante entende rapidamente por que sua agenda está sempre atrasada. Ele ama a troca e se debruçar sobre seus temas favoritos. Um de seus discípulos me disse que costumava ser mais discursivo, contar mais histórias, mas agora aos 82 anos sente cada vez mais a urgência de se concentrar no que aprendeu e tem a ensinar. Ele vê a América como um farol de liberdade e pede aos americanos para lembrar sua responsabilidade para com o mundo também. E esse homem incomum, que começa seu dia com quatro horas de meditação, e em seguida vê a CNN e a BBC, tendo visto sua nação ser dizimada e engolida por um regime autoritário, está claramente consciente da vantagem política de sua mensagem espiritual.

Seis milhões de tibetanos permanecem no Tibete e cerca de 150 mil vivem no exílio. À tarde, conversei com um grupo de monges e estudantes sobre o senso judaico de missão, nossa tradição de família, contar histórias, rituais, os milagres da história e como mantemos a esperança.

Dharamsala, uma pequena cidade indiana que serve como a capital do Tibete no exílio, está aninhada no sopé das montanhas do Himalaia, onde os cães latem à noite e os macacos te olham desconfiados das árvores todos os dias, onde os carros chegam perto uns dos outros e evitam se bater com habilidade de ato de circo. Esta aldeia montanhosa abriga a personalidade viva mais reverenciada do budismo que, combinando tradição, modernidade, alegria e pura resistência, projetou a causa de seu povo diante de um mundo muitas vezes indiferente.

Anos atrás, Sua Santidade disse em uma entrevista que a  jardinagem era quase impossível em Dharamsala porque as monções vêm e destroem tudo. A monção já atingiu sua vida e a vida de seu povo; mas ele ainda está aqui, rindo e plantando flores.

O rabino David Wolpe é líder espiritual do Sinai Temple em Los Angeles.

A matéria original, em inglês, está aqui.